Cloé Korman ile Pazar günkü röportaj. "Doğum, büyük bir değişim anıdır."

Annelik hakkındaki bu geniş roman nereden geliyor ve neden Dünyaya Doğmak yerine Dünyaya Getirmek başlığını seçtiniz?

"Dünyaya doğmak" hafızadan siliniyor. Belki de gömülü izleri vardır, ama o anın ne hafızası ne de gerçek farkındalığı var. "Dünyaya getirmek", anne bilincini ifade ediyor. Doğumu son derece yoğun bir şekilde yaşadım ve yazarak ona geri dönme, onu anlama, yeniden yaşama, bu ezici deneyimin duygusunu yeniden keşfetme ihtiyacı hissettim."

Doğumla ilgili kişisel deneyiminiz ne kadar uç noktadaydı ve bunu kurgusal bir romanda doğru bir şekilde yazmak ne kadar zordu?

"Fiziksel duyumlar açısından bildiğim her şeyin ötesindeydi: hem sevinç hem acı, hem ustalık hem de terk edilmişlik. Bu kadar canlı anılarım olan o saatler hakkında nasıl yazabilirim ki? Doğumun yoğunluğu kelimelerle anlatılamaz. Hem sarsıcı etkisiyle, hem de daha önceki anlatıların görece yokluğu nedeniyle, kelimeler yetersiz kalıyor."

Ebe Jill, kitabın ana karakterlerinden biri. Gerçek karşılaşmalardan mı esinleniyor?

Doğumlarım sırasında bana eşlik eden ebeler üzerimde derin bir etki bıraktı. İçlerinden biri, bu kitabı yazmama yardımcı olan tanıklardan biri oldu. Çalışmaları hakkında benimle konuşabilmeleri için diğer ebelerle tanıştım. Her birinin kendine özgü bir bakış açısı var. Meslekleri çok gelişti: bugün sadece doğum desteği sağlamakla kalmıyor, aynı zamanda doğum kontrolü ve tıbbi kürtaj reçeteleri de veriyorlar.

Ebelik mesleğine bu şekilde dalmak size neler kazandırdı?

"Gerçekten beni sarstı. Çok teknik tekniklere hakim, engin bilgiye sahip ama doğumun büyük bir değişim anı olduğunu unutmayan bu kadınların seviyesine nasıl ulaşacağımı merak ederek ayrıldım. Duygusal ve varoluşsal riskleri asla gözden kaçırmadan tekniğe hakim oluyorlar."

Hem son derece teknik hem de hayata odaklı, neredeyse tamamen kadınlara özgü bir alan olan annelik dünyasını nasıl deneyimlediniz?

"Hem harika teknisyenler hem de karar vericiler olan kadınlardan oluşan bir çevreye hoş geldiniz gibi hissediyoruz. Orada bulunan bakıcıların çoğu kadın: hemşireler, ebeler ve çoğu zaman jinekologlar veya anestezistler. Bir tür " savaş odası " imajı var içimde, ama hayata, doğumun bu saatlerinde olup biten her şeye, görünmez olanlar da dahil, adanmışlar."

Her doğum kendine özgü, indirgenemez ve öngörülemez bir karaktere mi sahiptir?

"Tıbbi teknoloji sayesinde doğumun neredeyse sıradan hale geldiğini düşünebilirsiniz. Gerçekte ise bu, sürekli bir tehlike yönetimidir. Her seferinde yaşam ve ölüm söz konusudur, ama aynı zamanda acı, sakatlık veya engellilik riski de vardır. Bir " savaş odası "ndan bahsettiğimde, bunun nedeni bu kadınların muazzam zorluklarla karşı karşıya olmalarıdır. Hepsi bana günlük yaşamlarının bir parçası olan ölümden ve bunun temsil ettiği duygusal zorluktan bahsetti."

Kitabınızda çocuk sahibi olma seçimi konusunu ele alıyorsunuz. Bu seçim bugün size ne kadar belirleyici görünüyor?

"Bu, günümüz kadınları için hayati bir soru. Artık kaçınılmaz bir durum olarak değil, bir arzu olarak deneyimlenen bir annelik. Bu, en azından Fransa'da, Peçe Yasası'ndan sonraki neslin bir özelliği. Ancak çocuklar, basit bir kararlar zinciri gibi rasyonel bir denkleme göre dünyaya gelmiyor. Her zaman bir belirsizlik unsuru var."

1970'lerde kadın hakları mücadelesine öncülük eden kuşağa saygı duruşunda bulunuyorsunuz. Bu anıyı kitaba dahil etmek sizin için neden önemliydi?

Mücadeleyi yürüten bu kuşağı selamlamak ve Jill'in annesi Jeanne karakteri aracılığıyla, kadınlar arasındaki, salt biyolojik yaşamın ötesine geçen aktarım biçimlerini göstermek istedim. 1970'lerdeki mücadelelerin merkezinde yer alan birçok tarihçi, aktivist ve yazarla tanışma fırsatım oldu. Onlara edebi birer vücut kazandırmak ve kaybolmadan önce tanıklıklarını toplamak istedim. Çünkü onlar mücadelenin, aktivizmin yaşayan bir hafızasını temsil ediyorlar. Onlar birer kalıntı değil: bugün dünyamızda hâlâ varlığını sürdürüyorlar.

Hangi karşılaşmalar sizi özellikle etkiledi?

"İlk olarak kişisel hayatımda tanıdığım jinekolog Francine Morat-Vuong. Üniversite ile aktivizm arasındaki bağı daha iyi anlamama yardımcı olan Michelle Perrot. Monique Wittig'in siyasi yazıları da, özellikle heteroseksüel feminizm ile erkeklerden kurtulmuş bir diğer queer feminizm arasındaki çatışma konusunda beni çok zenginleştirdi. Wittig, seçimin kurumsallaşmış olması sayesinde seçimsizliğin de olumlu bir biçime dönüşebileceğini söyledi. Son olarak, Claude Lanzmann ile birlikte Les Temps Modernes dergisinin editörlüğünü yapan Liliane Kandel, bugün hâlâ somutlaştırdığı mücadele sevinciyle dolu, bana büyük bir canlılık tanıklığı sundu."

Kürtajın "garantili özgürlüğü" 2024'ten beri Anayasa'nın bir parçası. Bu siyasi bağlam romanınızı nasıl etkiledi?

"Yazdığım dönemde, güncel olaylar güçlü bir şekilde yankılanıyordu: kürtaj hakkının Anayasa'ya dahil edilmesi, ama aynı zamanda neredeyse hayal bile edilemeyecek bir doğumculuk biçimi olan "demografik yeniden silahlanma" üzerine siyasi söylem. Bir romanın hem sembolik bir alan hem de gerçekliğin izlerini taşıyan bir malzeme olmasını severim. Burada, özellikle güçlüydü çünkü şimdiki zamanda yazmayı, doğaçlama ve öngörülemez yönleri de dahil olmak üzere bu yakınlığı üstlenmeyi seçtim. Bu siyasi an, beklentilerimi aşan yankılar uyandırdı, ama tam da aradığım şey buydu: doğumu, olduğu gibi dünyanın akışına kazımak."

Feminizmin "yeniden doğuşu"na ilişkin görüşünüz nedir?

"Uyuşturucu bir söylem duyduğumuz bir dönemin ardından feminist bir uyanış yaşandığını hissediyorum: ' Oy kullanma hakkını, doğum kontrolünü, kürtajı kazandınız , daha ne isteyebilirsiniz ki?' Ama gerçek şu ki, süregelen eşitsizlikler : ücretler, aile içi şiddet, kadın arzusunun hâlâ geride kaldığı anlatısı. Ve gerileme olmadığını söylemenin ikiyüzlülüğü öfkeyi artırıyor. İşte bu öfkeden, adaletsizliğe ve yalanlara karşı yeni feminist dalga doğuyor. Bu anda yaşamayı, topluca uyanıp 'Hayır, henüz varmadık ' demeyi çok keyifli buluyorum."

#MeToo hareketinin kadınların bedenleri üzerinde kontrol sahibi olma mücadelesinin bir devamı olduğunu düşünüyor musunuz?

"Açıkçası: #MeToo bu hikâyenin bir devamı. Bu bir özgürlük meselesi, ama aynı zamanda kadın haklarında ne yazık ki sürekli gerileme yaşanması karşısında hesap sormanın bir yolu."

Kitabınız, kadınların özgürlüğü, bedenleri üzerinde kontrol sahibi olma hakları ve anne olup olmama konusunda seçim yapma hakları hakkında bir tür bağlılık gibi okunuyor. Yazılarınızla kendinizi bir aktivist olarak mı görüyorsunuz?

"Bir aktivist olduğumda, tam anlamıyla aktivistim. Kitaplarımda daha çok, kadınların bugün nasıl temsil edildiğine dair, şüpheleriyle, düşünceleriyle, çelişkileriyle ilgili bir düşünme biçimi önermeyi amaçlıyorum. Hayatın dokusuna iplikler bağlamayı."

Yazmak da bir tür taahhüt değil midir sonuçta?

"Evet, ama farklı bir yapıda. Bu kitabın zorluğu, annelik, doğum ve çocukluk hakkında konuşacak bir dil bulmaktı: Bunlar çoğu zaman küçümsenen, "sevimli"ye indirgenen konulardı. Aktivist söylem de dahil olmak üzere, sabit bir söyleme düşmekten kaçınmalıydık. Edebiyat buna olanak tanır: Bu varoluşsal deneyimleri sosyolojiye veya damgalamaya indirgemeden konuşacak başka kelimeler bulmak."